谱之属有三，会众衍总于一曰世谱，合族派成乎卷曰家乘，集五世，载行实曰支记，支记者，为支书事以逮世世，三者名不同，其归一也，一者何？亲亲而已，凡形涣则疏，疏则亲亲道失，故谱于世，则同人于野，乘于家，则同人于宗；记于支，则同人于门；均培根达枝。谱之义一也，故庐陵欧阳修、眉山苏老泉为后世谱宗，急亲亲则仁，由亲亲则义，急焉由焉而有序，礼知从出，亲亲一举，四德攸备，余为黄初后裔，经传无所考，但云自太忠则有可徵焉，太忠居婺源，云礽星布，子孙散居无常，隐显相半，就功名勋烈者，余氏尤未著。迨唐中叶，豪杰崛起，余钦官集贤院学士，余杲任昭武校尉，余良由分宁宰，历工部侍郎，遭五季乱，携其子革、贲、旅、咸、升徙居江西南昌府分宁县治所，民感德政，为择长茅大墓窝而家，既而革迁武宁安乐乡七都中洲坪，贲迁武宁长乐乡石坪，旅迁居奉新县新吴里车坪，咸迁武宁年丰乡高坪，升迁武宁升仁乡升坪。子孙繁衍，充满南昌、新建、丰城、进贤、奉新、靖安、宁州、武宁、兴国、武昌、大冶、黄州之地，一本万殊，皆良公分宁之后，五子之裔，当作者余升赠银青光禄大夫，继作者余侃升尚书仆射平章事，加金紫光禄大夫；回、晏、宏任扬州、温州、贺州太守；唐尽宋作，余规由谏议给事迁兵、吏尚书加金紫光禄大夫；余靖由谏官升尚书仆射；余翊由东宫赞善加光禄卿；余贯升光禄，食邑始兴郡；余良肱兵、工侍郎加刑、兵尚书；余从周由大理评事至吏书；余恕兵尚书加光禄大夫；余奭礼尚书；余锐兵尚书，余彦博东京提举；余宗义太常博士；余中熙宁中状元及第；余叔明翰林学士。元世余清、余源、余潮、余观、余正显皆尚书辅弼；又正可、仕俊、余普皆太守。及明登进士及第者进善、孔宜、余浃；中乡试者深道、余迪、余拱，冠冕蝉联，缙绅珠贯，作之前盛而传，作之后美而彰。此余氏川流充周不穷原始要终，皆自分宁而来，则分宁之长茅一本也。迁徙之诸余万殊焉！余氏族真足尚矣！但相传岁久，族类不通，各祖其祖，各支其支，涉百川者不知泯泉之为本，登冈垅者不知昆仑之为宗，余氏诸郡之裔，孰知始于分宁乎？洞下大立北泉子置诸念虑，诣族之潮坑洪塘而言曰：吾与若共祖宁仲，子孙不知统属，如之何其可？洪塘曰：竭力梓谱，庶几不遗矣！北泉忻然出百年之世系，编一本之大成，浚其源，脉络分明，原其始，根本盛大，非独中洲坪、升坪之两俱悉心，其在石坪、车坪、高坪者无不劳心焦思，检校无遗，请工镌梓，期而后成，则分宁之世谱斐然可观矣！谱昭系详，皆肖子贤孙土宇充拓，丕承先烈，披诵厥德，则先公之英雄神采，光照眉目，若亲见今日，子时人人阅是谱，由今世推及宁仲，由宁仲推及太忠，五世一系，皆由鼻祖而生支祖，支祖而生支孙，支孙别自为世，其出不穷，彼此各有统属，昭穆世代不紊，大宗小宗之分明，丘墓祭祀之典举均知长茅为根本。联疏为亲，联远为近，雍雍然恩爱恰浃，而五坪之裔化为一家矣！由是良心义气之感，他日吴、楚各郡邑分派，亦如兴国、武、冶之急，兹宗谱为后世子孙裨益，岂日小补哉？若是乎，余氏谱亦可式于后，欧苏岂得独美于前，余谱成，汪子蒙泉编校偕与求言，不拂所请，为之序。
万历三年乙亥（1575年）
兴国州工部侍郎徐纲撰
民国九年庚申（1920年）敬宗堂重刊
【及明登进士及第者进善、孔宜、余浃；】查长沙方志网http://szb