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主题:浏阳余氏族谱茅冲源流序(新安堂)
回帖:写到上面红色部分,发现一个关于第几代孙的问题:
第一种解释:““几代孙:又称“几世孙”。乙为甲的几世孙”,要从甲的下一代(即甲的儿子)开始往下数,数到乙本人,能数出多少代,便是几世孙。换句话说:自己的儿子是自己的一世孙、自己的孙子是自己的二世孙、自己的曾孙是自己的三世孙、往下以此类推
回到“启功是雍正的第九代孙”,他们的字辈是“胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启";按从雍正下一代”弘“开始往下数,启功是第九代。其实是不是应该说启功是雍正的九世孙/九代孙?
第二中解释:”第几代孙“:某是第一代,第x代即为某的x世孙;反过来,某便是x世孙的x世祖。
来看看本支《茅衝源流序》里”祖东鹏公乃南城建公裔迁浏,祖守一公十一代孙也。”
[湖南浏阳]余氏支谱不分卷
  清道光二十五年(1845)新安堂抄本。
  始迁祖守一,明初迁居浏南十五都路口。第十一世东鹏,明末徙居茅冲瘿,为本支祖。
  上图(存1册)。

[湖南浏阳]余氏支谱六卷首一卷
  (清)余宏猷等纂修,清光绪十四年(1888)新安堂木活字本。
  始迁祖守一,明初迁居浏南十五都路口。第十一世东鹏,明末徙居茅冲瘿,为本支祖。
  上图(存卷1、6、卷首)。
本支的字辈:把守一公看成”守“字辈,就是”守祖先成庆秀旭礼自执东“,按第一种解释,东鹏公是守一公的十世孙/十代孙。按第二种解释:东鹏公是守一公的第十一世/代孙。
所以个人认为是不是两种解释都没有错,只是”几世/代“跟”第几时/代“的区别呢?
比如源流序里”守一公十一代孙”其实是错误的,应该是“守一公第十一代孙”或“守一公十世孙”。不知道是不是这样理解?
下一楼›:yuweiyang:
接上,图中
诵公:荣三子,号若川,字公达。公韶州 ..
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..

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