回帖：余氏谱系说
按氏族书：余氏，由余之后以王父字为氏。夫由余，其先晋人也，亡入戎为戎臣，使于{秦}，穆公见其贤，谋诸内史廖，因求得之，穆公待以客礼，遂佐穆公以霸。其子孙散徙不一，莫知其详。
而东则有居下邳，南则有居新安，或曰自秦迁下邳，自下邳迁新安。其见于史册者，在南史则以孝行名里曰齐；在唐则开元太学博士曰钦；在宋则仁宗朝有襄公靖，所谓四贤、四谏、广州八贤者，皆与焉；熙宁朝有状元及第者中，{？}宗时则有常州剑井瑞气见大魁之兆；高宗时则有月石老人安行尝著春秋新传及叩阁论事，至邅斥逐而不悔；又有曰尧弼者，使金而无辱；曰良弼者，训子之有方，是皆余氏之闻人也，而靖之功名尤盛，然韶州之人乃以建州应举及第。则靖与前后诸公其孰为下邳之所出乎？孰为新安之所出乎？是未可知也。
若吾祖籍系湖广黄州府麻城县孝感乡人氏，始祖母潘氏生一子仕真公，王氏生二世祖，长文谟、次文恕，文谟公于洪武二十五年自楚入川，插站于重庆白节镇红水田。斯时也，土广人稀，或仲或孟文（交？）相聚首，由来旧矣。既而地辟人稠，乃子乃孙绸缪闾里，不幸姚黄叛乱，各保全家移住于长寿者有之，居于渝北果郡宾城者亦有之，至今子孙繁衍，无由统合，迄今已有数世。
而仕真公之上不知为谁，同姓多传为元朝铁木耳作乱，族人恐遭诛之祸，因易余姓，窜徙得免。吾弱冠时亦附其说，后涉猎元史，悉无有宰相铁木耳行乎不轨之事，且元时巨臣多以铁木为姓者，况未传其为某铁木耳乎，此特不经之传，殊不足信。
有传为余玠公之后者，何也？当宋南迁之末，玠公任川十余载，筑招贤馆，威名御寇、贤声歪著，益州地方赖以宁谧，玠公之族徙川者不少，及玠公卒后，散居蜀地，生齿浩繁，遍于蚕丛。是吾族[玠]确系玠公之裔，无庸复疑。
史迁（载？）杨雄皆自序其先世，后之论者谓其失之疎妄；又若燕世家召公九世至惠公已失其名次；商周本纪自契至汤为十四世，自稷至文王为十五世，稷契同时，汤文则相去六百载，而世数乃若是之相剌（刺？）谬矣。
噫，王侯之贵尚尔，况其下焉者乎？子长、子云之博学尚耳，况于他人乎？故临川吴氏谓谱宜传信，寥寥千秋，不必一一推其世、得其名也。凡族中敦本睦族者，各录以此为传家继世之，庶几世代不失其本源可也。
大明正德乙丑岁仲春月六世孙子华 谨撰