回帖：原序
黄邑太华余先生续父竹崖翁遗稿，遵欧苏谱法而成集，予索览再拜读曰：遐哉举也！余氏可为巨族矣！太华先生可为能子矣！忆昔春秋时，嫡庶无辨，宗法废矣！但秦汉去古未远，犹有存者，隋唐之世，虽有谱牒以稽属籍，已失古意。沿及五季，乞养异姓以莅祭祀，宗法大坏，宋仁宗诏大臣立家庙，程子屡陈宗法谓无贵贱皆祭也！至高宗又曰：宗法非朝廷所禁，患人不能行耳！厥后，朱子因之以集家礼。至我太祖高皇帝缘情立法，许民得祭高曾祖，而四代宗法于是乎复焉！
予尝读欧阳宗法与苏老泉祭法，而微有所疑，及见余氏谱牒之详，勃然仁孝之感，故而僭赘数言以见谱之所系大也！盖人生于天地间，惟追远为首德，其所以集谱者，政为考世系，知始终耳！吾闻云甫以浑朴肇余氏之先，植本树基，不愧典型，是为始祖。夫江海之源不洪斯滔滔汩汩者竭矣！华岳之封不厚斯峨峨巍巍者圯矣！故丘陵之区，草木植焉，巃蓯之境，松柏茂焉！余氏三世祖敬斋公卜居齐安，宪副豫章，宦途贴贴然已中间，如文瑞者，又叨天选，日试万言，倚马可待，节夫人周氏，冰雪心胆，馨留汗青，若近日竹崖名垂国学，行老益纯，譬之水焉！云甫公濬其源，敬斋公分其派，文瑞公扬其波，周夫人助其澜，竹崖大其流，传至今日，子孙文武成家排焉泱焉！放诸江海者也。尝闻山林久则虎豹犀象出焉，江湖久则蛟龙鱼鲔出焉！余氏祖先积德累仁，亦既有年，安知璠玙之器不更盛于将来耶？
详观谱中所载义田义地并公用等田，益知余氏先人用心之厚，由是推恩有级而亲疏辨矣！服制有等而隆杀序矣！男女有归而婚嫁详矣！事思有礼而始终笃矣！推而极之，虽圣贤之修齐不过是焉！又闻谱牒之设，匪仁匪纯也，匪孝匪续也，匪诚匪孚也，匪敬匪严也，四者立谱之大凡也，太华先生曲尽之矣！诚有以毕父未了之愿矣，予唯是嘉先生之达孝，谨以是词缀诸谱末，未审有当否也！
万历丁巳菊月赐进士第翰林院检讨外甥汪元极顿首拜撰