回帖：原序
汉司马子长删《世本》为世表，后之为宗谱者师之，谱者，普也，祖宗功德靡不普载，子孙世派靡不普具，一开卷而涣散者，若萃疎逖者若亲，此名家巨族必有其谱也。
我族自云甫公迄今二百年来，家乘未有成书，非一恨事哉？甲寅春，文宗马校黄士，时同宗在庠者及文武两孝廉咸致祭五里墩祖茔前，三献既终，谈及谱事，云曰：昔先大人虑世系之寥邈，后世之无徵，按欧苏谱牒而成集，欲刻未遂，迄今五十馀年，遗稿尚在，诸贤曷踵而成之？众曰：从来孝子孳孙惟是克成先志，既有翁遗稿，则子当急续而成之。予斯时爽然失潸然泪，竟自忘其浅陋而引为己责，众等不胜欣跃，遂共与订议于祖茔前，曰：凡世家谱牒，类重所始，昔狄青不受梁公之像，作史者以为不妄认远祖，至今高之，郭崇韬妄拜子仪之墓，见非于时，取讥于后，今吾族祖云甫为所自始者，盖鄙东剽西窃，强附于高贤尊贵之列，吾宜为青毋为韬也，且后先之文人甚夥，今昔之创建大备，尚总揭其概以便观览，牒中之规制宜详，作法之条款宜定，尚分列其例以昭体裁，文章足以启后，节义足以维风尚，登而记之，以垂不朽，倘能以成功告之宗庙，则自今以至无穷。按谱牒以观世派，而先人之苗裔可睹矣！观籫缨而先人之贵显可知矣！观遗嘱、观家规而先人之训诫可惕矣！观祠勒而先人之懿行昭然矣！观义田、义地、公用、祭祀等田而先人之德泽无涯，孝享大备矣！有不水木之动念，仁孝之兴思者乎？
夫亲长同风，礼义成俗，先人之心，望之子孙者也！吾子孙不以先人之心为心，乖戾家法，蔑弃天常，仕者不廉，儒者不恪，耕者鲁莽，商者伪赚，甚或贾祸及亲，则我余氏之家声堕矣！不大悖于立谱之初心哉？议毕偕归，即择今七月起工，尚翼祖先牖其识之不到，东西贤家佐其行之，不逮期，观成之效将在逾年，间或曰此继述之孝也！吾岂敢？
万历甲寅岁孟春月吉旦，十一世孙郡庠生蹑云太华氏叙