回帖：五修谱序（二）
 
中华余氏姓源广博，族系众多。余氏出自黄帝后裔，距今已有近五千年历史。在史之长河中，余氏不仅继承了中华民族之文明，也吸纳了“戎夷蛮狄”众多之成员，涵盖当今十余个少数民族，堪称华夏文明之缩影，中华民族大家庭之典范。
据文献记载，余姓来源主要有三：一是出于夏禹之后百越部族；二是少数民族通过胡姓汉化，改称余氏；三是复姓“馀”氏简化而来，如春秋战国时晋国由馀氏。祯安在编序中也作详解，在此不必赘述。
    随州余氏开派之祖仁寿公，乃湖北黄冈老龙堤人氏，明洪武二年因避战乱而迁至随州。据族谱记载，仁寿公先娶徐氏，生四子：长子仁、次子义、三子礼、四子智。徐氏戕，续聘朱氏，生一子，曰信，吾支此乃仁寿公四子智之后也。
随州余氏建祠修谱始于清康熙年间，系八世祖硕甫公，九世祖奉之公首倡，十世祖拱北公承前贤之志成就谱碟，并撰立二十字谱诀，即：大德光先绪、名贤启世祯、功臣为国鼎、泽永应隆兴。 后于乾隆、道光、光绪年间，屡次续修。四修谱时，族人名江、名福、名津、贤位、贤璸、贤坤、啓俊、啓秀诸公共议，又增谱诀二十字：道义传家宝、清修品自全、文开麟凤子、美治乐冲天。吾余姓自开山之祖仁寿公迁至此地至今，虽历世六百多年而族不紊派不乱，盖因为先贤们立谱赐诀之功也。
自光绪壬寅、癸卯、甲辰年间四修谱来，距今已一百余载。后因改朝换代，又历战争纷乱、文革动乱，族人屡有修谱之心愿，然苦于无修谱之时机。如今欣逢盛世，在以胡锦涛为首的党中央领导下，提倡科学发展观，建立和谐社会的大好形势，国泰民安，政通人和，百废俱兴，社会繁经济荣，百姓安居乐业，农民种地免税，学生上学免费，当今社会可谓人类历史上最繁荣、最昌盛的时代，正是寻根问祖，修祠立谱之大好时机。幸有十九孙世友之父啓明公于晚清四修谱时，花三石稻谷换得一套十八卷，为躲上世纪文化浩劫，隐姓埋名，远走他乡，将族谱藏于棺木之中，方幸免于难。大约十几年前，清明祭祖之后，我与族侄祯恒、祯安于孙侄林波家推杯换盏，酒酣之时谈及修谱之事，皆曰：此乃族之大事，势在必行，刻不容缓。遂在先贤四十字谱诀基础之上，又增二十字，即：福光齐洪宇，信远富锦康，千秋基业盛，列代顺和昌。祯恒虽年老多病，且眼力不济，仍自告奋勇担当访寻踏问之重任，历时十余年，遍走淅河、洛阳、何店数百余姓家族，基本理清本支发展之脉络，又经祯安编辑整理，数易其稿，方成此草谱。去年清明，遇到淅河祯全，彼已走遍南北，欲修余姓全谱，此举动正合吾支之意。吾乃与族长运开、啓然、啓山，余氏后人才德、世甫、世友（公安局）、祯江、祯明、祯兴、功法诸君及族谱保管者世友共八十余人，先后于2008年“五一”、“八一”两次聚于吾家，追慕先贤，倡修族谱，合族响应，共襄善举。今已历时一年，在各方通力合作，共同努力下，本支之谱已初功告成，望族人共同商议，并出良策，献良计，待等付梓，以慰先人。
吾族宗谱，仅存世友弟所藏一套，若不及时抢救，再过二十年、三十年吾族面临失宗失派之危机。经筹委会讨论协商，决定用五套方案抢救性地修谱续谱：其一、将老谱原本原貌翻印一百套，每套二千元，以保成本，余额作修亭立碑之用；其二、为宣传将续谱序言样本刊印一千五百份，每份收成本费二十元，发至各房各门，以作所在支系续谱�