回帖：族训
从政六箴
清箴
政为民纲，清本士节。立于寡过，先于自洁，根不坚固，枝必颠折。勿谓何伤，多其藏者厚其亡；勿谓终去，悖而入者而岀。金玉满堂而莫守，玉无胫而能走。君子临财，贵乎无苟。计日受禄，孰忧不足?
饮马投钱，孰曰非贤?不义如云，前圣所陈。不贪于宝，先儒之道，所以甑虽生尘，德及吾民。珠能还浦，道光信史。去感畏知，知古仰之。
呜呼!幽有鬼神，明有斧。贪彼赇饷，过乎豪夺，罪盈于贯，阳诛阴罚，何如砥砺，清名不灭。
公箴
厥初民生，网有纪极。群居杂处，斗智竞力。乃建官司，分其曲直。所以衡鉴，所以纠缠。 抱公绝私，是为帝职。惟柔惟佞，腹心之病。惟端惟方，政化之纲。勿畏于势，受人之制。挠法用情，为害不细。勿黩于贿，移人之罪，鬻狱奉身，其祸可侍无徇威名，以作炊刑。尝闻严母，扫墓而迎。无贪宽恕，以售虚誉。又闻晋官，秕政者去，张汤重其身，汉刑已淫，卅犁上下其手，楚邦之业。 ‘是以罪无异罚，左史所旌。义不隐亲，所向之明，尺概绳直，硅方砥平。如上水斯鉴，不幸于情。不侮慎独，无侮高明。其守不更，乃国之经。敢告君子，参之座铭。
勤箴
爵以昭德，官惟择贤。怠则废职，勤则政宣，恪恭修德，厥德乃全；黾免励志，其志乃专。譬如农功，日夜思焉。古之圣贤，名存简编。其智宏达，其谋广渊。犹勉于勤，奉之周旋。尧癯舜瘠，以临溥天。禹乘四载，手眠足胼。日不暇给，周道以完。介冑虮虱，汉业已安。君既勤止，臣宁旷然?因公握发，九有骏奔，赵盾夙兴，盗退寝门。 官无留事，史称名臣。罔敢自逸，书之格言。理有不及，创罹于愆。羲和湎淫，夏攻其昏。二王清淡，晋失其尊。养名逋事，羲和罪人。下居有闻，敢告司存。
明箴
函血奋气，争斗所起，区区强弱，茫茫真伪。巧诈千端，奸邪万计，或矜或豪，以压憔悴。或恃或穷，以凌贵势。或狐假虎威，或蚌为鹬制。鼠几牙兮穷墉，蝎有角兮掠地，吏或舞文，人多饰智。聚兔兔成穴，吓乌雏而得味。吹毛洗垢，极其窥伺。滑言柔色，肆其谀媚。舍状探情，譬于衡诚，邪正区别，是为神明，轩铜照胆，不将不迎。尔妍尔丑，安通遁形，敢告各位，无忘励精。
和箴
水至清则无鱼，人至察则无徒。凌上欺下，于义何如？刚而有方失于正，柔而又圆近于佞，济之中和，可以从政。
慎箴
太行之险，推辑折辕。龙门之竣，舟沉楫翻。危于官路，
逾兹阻艰。巧者争进，挤之疾颠。 青蝇止棘，谗岂无闻？薏茯似珠，谤亦有端。所以去恶者，如草之蔓；履霜者，如冰之坚。太仆之马，数而后对；温室之树，问而不言。动而三思，静当有虑。俭者易足，谦者无忤。狠者多争，傲则众怒。好乐者所贵无荒，纵欲者，终闻败度。语日：奔车之上无仲尼，履车之下无伯夷。古之训也，慎者从之。
注：此六箴是余靖公人仕早年磨勘时期的作品，时当赣县任满，初迁宣州时即天圣四年所写。箴是古代带有规劝警箴性的文体，类似人生的原则，座右铭，只作参考，取其精华，圆其哲理，引为己用。